Notes

1 Lorcerie, 1999.

2 Conseil de la famille, 1995 ; Claes, M. et Comeau J., 1996 ; Montandon C. et Perrenoud P., 1994.

3 À ce chapitre, Estrela (1994, p. 37) relate une étude datant de 1982, réalisée par Emmer et Evertson auprès de classes de la Junior High School aux États-Unis : les «bons organisateurs» y sont décrits comme des enseignants établissant clairement les règles et donnant des directives précises, explicitant précisément ce qu'ils attendent à l'égard des comportements des élèves, leur répondant de manière consistante, et utilisant plus fréquemment les règles en situation d'indiscipline. En revanche, les professeurs qui sont de mauvais organisateurs utilisent des règles vagues, donnent des directives imprécises, communiquent leurs attentes de façon ambiguë, répondent de façon inconsistante aux écarts des élèves

4 La pédagogie institutionnelle est fondée sur l’idée de contrat négocié.

5 n : Marc, E., (1998 p.372.)

6 Dans le groupe autoritaire, il y a beaucoup de tensions, une forte frustration et un taux élevé d’agressivité. Les participants sont insatisfaits et oscillent entre l’apathie et la révolte ; la violence se décharge sur le matériel avec de nombreuses dégradations ;
Dans le groupe démocratique, il y a moins de tensions, l’agressivité est plus faible et peut s’exprimer sans excès. Le groupe est productif et la satisfaction élevée ;
Dans le groupe «laisser-faire» où l’animateur laisse les jeunes se débrouiller tout seuls, la tension et l’agressivité sont très fortes, les participants sont frustrés par l’inefficacité du groupe et particulièrement insatisfaits.

7 l'«autoritaire strict» fait preuve d'inflexibilité, soit dans sa communication à l'élève et dans l'exigence d'un certain type de comportement de l'élève, soit dans sa demande pédagogique. Il rappelle les règles, menace de sanction et répression.

8 l'«autoritaire charismatique» affirme son irréductibilité -supposée ou réelle- et les règles sont acceptées sans discussion possible des élèves.

9 l'«autoritaire tyrannique» finit, en fin de compte, par laisser le groupe-classe s'autogérer de façon sauvage et non préparée. Le degré d'explicitation des règles varie du péremptoire non explicité à la discussion débat.

10 l'«autoritaire indulgent» met en application avec fermeté des règles simples explicites, rappelées et immuables, mais laisse apparaître des signes d'indulgence parfois liés au profil des élèves.

11 le «pédagogue» fait passer son autorité après l'organisation pédagogique et spatiale de la classe. Le respect des règles est exigé au nom de l'acquisition de connaissances, la résolution de problèmes, on observe alors une relativisation de l'espace formel de la règle.

12 le «démocrate», qui délègue son pouvoir, pratique généralement une pédagogie non traditionnelle empruntée aux pédagogies nouvelles. Les règles sont discutées et explicitées régulièrement en cas de débordement ou de conflit.

13 le «coopérateur» efface l'aspect normatif au profit d'une entraide permettant une prise de conscience au sein du groupe qui est mis en situation de responsabilité face aux règles de la classe.

14 Casanova (R.), Paris-X, Sciences de l'éducation, 1996-1997. Une thèse de DEA est en cours.

15 Ministère de l’Éducation du Québec, 1995. «La vie scolaire au secondaire, sondage auprès des élèves et des responsables de la vie scolaire».

16 L'enquête porte sur un échantillon composé de 5 968 élèves du secondaire, p.27.

17 Meirieu, P. 1996, cité par Martine Fournier, 1998.

18 MEQ, 1992. Le cadre général et réglementaire des services complémentaires, document d'information.

19 Il s'agit ici de distinguer une loi (ou une Charte) d'un règlement. En effet, la première traduit en termes de normes, les principes et les valeurs fondatrices de l’établissement (son projet éducatif), le second règle les modalités quotidienne du «vivre-ensemble». Si l’on ne transige pas sur la première, le second peut admettre une certaine souplesse d’application.

20 Meirieu Le temps de l'apprentissage dans l'espace scolaire: l'écolier entre le désir et la raison, http://www.entretiensnathan.com/intervenants/intervenant.htm

21 Dans un article du Monde diplomatique, 1998, http://www.monde-diplomatique.fr/1998/02/CASTORIDIS/10046.html.

22 Opus cit.

23 Kohlberg identifie trois paliers dans le développement du jugement moral, soit celui d’une morale pré-conventionnelle, d’une morale conventionnelle et, finalement, celui d’une morale post-conventionnelle.

24 Au niveau conventionnel, les individus agissent conformément aux attentes de la société indépendamment des conséquences qui en découlent.

25 Au niveau post-conventionnel, l'individu reconnaît le relativisme des valeurs et construit son propre référentiel (de valeurs) en fonction de principes valides indépendamment des impératifs des niveaux précédents. À ce niveau, les individus s’engagent à promouvoir les valeurs qui ont pour but de faire le bien au plus grand nombre de personnes. «La démocratie peut ainsi être perçue comme le meilleur système politique, le meilleur contrat social». (Alexandre Dumont Les stades de développement du jugement moral de Lawrence Kohlberg.)
http://www3.sympatico.ca/alexandre.dumont/kohlberg.htm

26 Au palier pré-conventionnel, «l’individu détermine l’orientation de son action en fonction de la punition ou de la récompense qu’elle peut provoquer.

27 Voir à ce sujet: Hénaire, 1986, p.55.

28 Voir Dictionnaire historique de la langue française.

29 La triangulation est une procédure de validation instrumentale et de validation théorique qui consiste en la confrontation des données recueillies à partir de plusieurs techniques. (Boutin, G. non daté p. 50).

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